Monday, May 14, 2012

எந்திரனை மிரட்டும் ஒரு கல் ஒரு கண்ணாடி?

உதயநிதி ஸ்டாலின் நடிக்க ஆசைப்படுறாரு, நடிக்கப் போறாருனு கேள்விப்பட்டதும் "உங்களுகெல்லாம் எப்படி இப்படி ஒரு ஆசை வருதுனு  தெரியலை?"னு எனக்கு ரொம்ப சிரிப்பாத்தான் வந்தது. ஏன் இந்த நடிக்கிற ஆசை யாரையும் விடமாட்டேங்கிதுனு அடிக்கடி  எழும் கேள்விதான் இது.

சரி, உதய நிதிட்ட பணம் இருக்கு, ஏதாவது "இன்கம் டேக்ஸ்" கணக்குக் காட்ட இந்தத் தோல்விப்படம் உதவும்னு நான் நெனைக்கலைனு சொன்னால் அது பச்சைப் பொய்!

போதாக்குறைக்கு, அம்மா சிறுபிள்ளைத்தனமாக, ஓரளவுக்கு தகுதியுள்ள  இந்தப் படத்துக்கு கவனமாக வரிவிலக்கும் கொடுக்காமல் விட்டுருச்சுனு வேற சொன்னாங்க. அம்மா ஆட்சியில் "அய்யா பேரன்" படம் வந்து, அது ஓடி, அட போங்கப்பா!

நான் இன்னும் இந்தப் படம் பார்க்கவில்லை! ஆனால் காமெடி நல்லாயிருக்கு, படம் ஹிட்டுனு சொன்னாங்க! இனிமேல்தான் பார்க்கணும். சரி ஓரளவுக்கு நல்லாப்போகும்னு சொன்னதும், ஏதோ பொழச்சுட்டாங்க, போட்ட காசை எடுத்துப்புடுவாங்கனு நெனச்சா..

இன்னைக்கு சென்னை பாக்ஸ் ஆஃபிஸ் கலக்சன் பார்த்தால் 15.09 கோடியில் வந்து நிக்கிது! 

நண்பன் ஒரு 7.5-8  கோடி கலக்ட் பண்ணுச்சு!

சிவாஜி 12 கோடி போல!

எந்திரனே 16 கோடியோ என்னவோதான் வசூல் செய்தது.

உதய நிதி நடிச்ச ஒரு கல் ஒரு கண்ணாடி, இப்போவே 15 கோடியிலே வந்து நிக்கிது, இன்னும் ஒரு மூனு வாரத்துல 20 கோடிக்குப் போயி, சென்னையில் ஆல்-டைம் #1 பாக்ஸ் ஆஃபிஸ் கலக்சன் இடத்தை பிடிச்சுடும் போல!

இந்தப் படம், வசூல் மாமழையால், கரகாட்டக்காரன், சின்னத்தம்பி போன்ற பட வரிசையில்  இடம் பெறுகிறது!


Ranking based on Chennai Box Office Collections from
May 11th 2012 to May 13th 2012

Oru Kal Oru Kannadi

Cast: Udhayanidhi Stalin, Hansika Motwani, Santhanam 
Direction: M Rajesh
Music: Harris Jayaraj
Production: Udhayanidhi Stalin
Review
Trailer
Music Review
Gallery

This film is a hat-trick win for director Rajesh. Santhanam has proved it again and Udhayanidhi can be proud of a decent debut.

Trade Talk:
It has been 25 days and OKOK continues to make merry at the box office.

Public Talk:
Rajesh, Santhanam and Udhayanidhi make a great team and keep the laughs coming.

No. Weeks Completed : 4
No. Shows in Chennai over this weekend : 300
Average Theatre Occupancy over this weekend : 75 %
Collection over this weekend in Chennai: Rs. 8,507,616
Total collections in Chennai: Rs. 15.09 Crore
Verdict: Super Hit






Ranking based on Chennai Box Office collection from the following areas:
Anna Saalai, Adyar, Ambattur, Aminjikarai, Ashok Nagar, Avadi, Ayanavaram, Chrompet, Egmore, Injambakkam, Karapakkam, Kilpauk, Kolathur, Koyambedu, Minjur, Moolakadai, Mount Road, Mylapore, Navalur, Perambur, Purasaiwakkam, Redhills, Royapet, Royapuram, Saidapet, T Nagar, Thiruvanmiyur, Tondiarpet, Vadapalani, Villivakkam, Virugambakkam, West Mambalam



Sorurce:  http://www.behindwoods.com/tamil-movies-slide-shows/movie-4/top-ten-movies-may-14/oru-kal-oru-kannadi.html

சென்னை பாக்ஸ் ஆஃபிஸ்ல எந்திரன் கலக்சனை, கமலால உடைக்க முடியலை, விசையால உடைக்க முடியலை! ஆனால், உதய நிதி ஸ்டாலினுடைய ஒரு கல் ஒரு கண்ணாடி உடைத்துவிட்டது. இதெப்படி இருக்கு?

I am really shocked!!!

எல்லாம் நேரம்தான்!

Friday, May 11, 2012

ஜெயமோஹனை எரித்தால் வைரமாவார்னு ரிக் வேதம் சொல்லுதா?!

நான் கேள்விப்பட்டவரைக்கும் தமிழ் இலக்கிய மேதைனா இன்னைக்கு இவருதான், அதான் ஜெயமோவந்தான் னு சொல்றாங்க.  சரி, இருந்துட்டுப் போகட்டும்!

இப்போ இவரு தளத்தில் ஒரு விவாதத்தைப் படிச்ச பிறகு..

 சயன்ஸே சொல்லுது..

இவரு என்ன அறிவியலையும் கரைச்சுக் குடிச்ச மாமேதையா? என்கிற சந்தேகம் எழுகிறது. இல்லைனா  தன்னைப்போல மரைகழண்ட மதவாதிகள்தான் அறிவியலாளர்களைவிட உயர்ந்தவர்கள் என நம்பும் "படிப்பறிவுல்லாத" முட்டாளா?

மதமோ, இலக்கியமோ, ஆன்மீகமோ என்ன எழவைப்பேசினாலும் தாந்தான் பெரிய மேதைனு  எழுதும் இவரு இப்போ அறிவியலையும், அதை எப்படி மற்றவர்கள் அணுகனும்னு  விமர்சிக்க வந்துட்டாரு!!!

* ஆமா, இலக்கியம் எவனும் ஒழுங்காப் படிக்கிறதில்லை! சும்மா நுனிப்புல் மேய்கிறார்கள்!  என்று குற்றம்சாட்டிப் பேசுற இந்தாளு எத்தைனை அறிவியல் கட்டுரைகள் படிச்சு இருக்காரு?

* Does he really know what all the top scientific journals ? (please don't go google it now!).

*  இல்லைனா எத்தனை அறிவியல் மாணவர், ஆசிரியர்கள், பேராசிரியர்களிடம் பழகி, உறையாடி, அறிவியல்னா என்ன? அறிவியலாளர்கள் சிந்தனை எப்படி இருக்கும் கத்து இருக்கார்னு தெரியலை.

இந்தாளை  மதிச்சு, அறிவியல்னா என்ன அதை எப்படி அணுகனும்னு ஒருத்தரு சீரியஸா கடிதம் எழுதி..(இது மாதிரி மரமண்டைகளுக்கெல்லாம் அறிவியல் பற்றி எழுதுற இந்த ராஜாவை மொதல்ல அடிக்கனும்!..)

மேதைக்கு எல்லாம் தெரியும்னு புரியாத இவரு, மேதையிடம்  அறிவியல் பத்தி சீரியஸா விளக்குறாரு இந்த ராஜா..

* எந்தக் கருத்தையும் அறிவியல் சோதனைகளின் மூலமே பரிசோதிக்க இயலும். அது திட்டவட்டமாக வகுத்துக் கொண்ட வழி. அதன் தவறுகளும் திருத்தங்களும் தடுமாற்றங்களும் வளர்ச்சியும் பிரபஞ்ச தரிசனமும் அதன் உள்ளே இருந்தே வர இயலும். வேறு எதையும் அது ‘துணைக்கு’ அழைக்க முடியாது.

* தூய அறிவியல்வாதம் செய்வது மூடத்தனம் அல்ல. அவர்கள் மதத்தை அறியவேண்டியதில்லை என்ற நம்பிக்கையைப் பற்றிக்கொண்டுதான் நிற்கிறார்கள். நீ மதத்தையும் அறிய வேண்டும் என்று சொல்வது அவர்கள் கருவிகளைப் பிடுங்குவதற்குச் சமம்.

* காப்ரா முடிவுரையில் எவ்வளவுதான் நவீன அறிவியல் பார்வையும் கிழக்குப் பார்வையும் ஒன்றுபோல இருந்தாலும் பெரும்பாலான அறிவியலாளர்கள் அதை ஏற்றுக்கொள்ளவில்லை என்கிறார். மிக நல்ல விஷயம்.

அன்புடன்,
ராஜா.

ஆனால் சும்மா விடுவாரா எல்லாம் அறிந்த மேதை ஜெயமோவன்?

எதிர் வாதத்தில் என்னென்ன சொல்கிறார் இல்லை பிதற்றுகிறார்னு பாருங்க..

# அறிவியல்நோக்கு மையமானது, முதன்மையானது என்ற எண்ணத்தை நீங்கள் தவிர்த்துப்பார்த்தீர்கள் என்றால் ஒரு முக்கியமான விஷயத்தை கவனிக்கமுடியும். மனிதனின் அடிப்படைக் கேள்விகள், அவற்றின் பதில்களைப்பற்றிய முன்ஊகங்கள் ஆகிய இரண்டும் அறிவியல், தத்துவம்,கலை ஆகிய அனைத்துக்குமே பொதுவானவைதான். அவற்றின் அறிதல்முறையும் நிரூபணமுறையும்தான் வேறுவேறானவை.

அதாவது அறிவியலைவிட இந்து மதம்தான், மத நூல்கள், வேதங்கள்தான்  முதன்மையானதுனு நீங்க ஏத்துக்கனும் என்பது புதைந்து இருக்கு இங்கே! இதில் மதம், மதநூல்கள் என்கிற வார்த்தைகள், தத்துவம், கலை என்கிற போர்வையில் மறைந்து கொண்டு இருக்கு! இல்லை சூசகமாக இந்த விஷமியால் மதம் மறைக்கப் பட்டு இருக்கிறது. 

அப்புறம், இந்த நிரூபணம் என்பது  அறிவியலுக்கே உரித்தானது இல்லையா? அது கலைக்கோ, தத்துவத்துக்கோ அல்லது மதத்துக்கோ, கடவுளுக்கோ கிடையாது என்பதை இந்தாளுக்கு யாராவது சொல்லுங்கப்பா!

 
# அறிவியல் தன்னுடைய வினாக்களையும் முன்ஊகங்களையும் அறிவியல் என சொல்லப்படும் ஒரு தர்க்கச்சூழலுக்குள் இருந்து மட்டுமே எடுத்துக்கொள்ளுமென்று எவரும் சொல்லமுடியாது.

அப்படியா!!! மஹா மேதை சொல்லுறாரு! அறிவியல் மேதைகள் எல்லாரும் வாயை மூடிக்கிட்டு கேட்டுக்கோங்க!

உண்மை என்னனா, அறிவியல் அதுபாட்டுக்கு இருக்கு! அது முன்யூகங்கள் எல்லாம் செய்வதில்லை! அறிவியலைப் பற்றி விமர்சிக்க எந்தக் கொம்பனுக்கும் தகுதி இல்லை! அறிவியலாளனை வேணா விமர்சிக்கலாம்!


# அவை அறிவியலாளனின் ஆழ்மனத்தில் இருந்து பிறக்கக்கூடியவை. அவற்றின் வேர்கள் மானுடத்தின் கூட்டுமனத்தில், பண்பாட்டுக்குறியீடுகளில் உறைகின்றன. அந்த ஆழத்தில் அறிவியலும் தத்துவமும் கலையும் எல்லாம் ஒன்றே.


அதாவது ஐயா என்ன சொல்றார்னா..அறிவியலாளனின் சிந்தனைக்கு ஆழ்மனதில் உதவுவது மதம், மத நம்பிக்கை, மத நூல்கள் மற்றும் மதவாதிகளின் போதனைகள் என்று எல்லாரும் ஏத்துக்கனும்னு சொல்றாரு!!! 

மதம் என்கிற வார்த்தை இங்கே மறைக்கப்பபட்டு பண்பாடு, கலை, தத்துவம் என்கிற வார்த்தைகள் மதத்திற்காக துணை நிற்கின்றன.


# ஆகவே ஒரே வினாவுக்கு இவை அளிக்கும் பதில்களை ஒப்பிடுவதோ, அல்லது ஒரு துறையின் பார்வையை இன்னொன்றைக்கொண்டு புரிந்துகொள்ளமுயல்வதோ ஒன்றும் பெரும்பிழை அல்ல.


அறிவியலில் நீங்க கொண்டு வருகிற விடைகள் நாங்க படிச்சு தெரிஞ்சுக்கிட்டு,  இதையெல்லாம் எங்க மதநூல்கள்லயே சொல்லி இருக்கு. எங்க வேதங்கள், மதநூல்கள் வச்சு டி என் ஏ, ப்ரோட்டீன், எல்லாத்தையும் விளக்க முடியும்னு நாங்க சொல்லுவோம். "அண்ணே! எங்க விடைகளை ஏன்யா திருடி, மதச்சாய்ம்  பூசி மொழுகிற" னு ஒரு பய இவனுககிட்ட கேக்கக்கூடாது!


ஓர் அறிவியல் கண்டுபிடிப்பின் பண்பாட்டுவேரை தேடிச்செல்வதோ அல்லது ஒரு பண்பாட்டுக்கூறின் அறிவியல்நீட்சியை ஆராய்வதோ மிக மிக அடிப்படையான விஷயம்.

 பண்பாட்டு வேர்??? என்ன எழவுடா அது? 

மறுபடியும் ஆராய்ச்சி!!! ஆமா, ஜெயமோவா! மதவாதிகள் எதுக்குப்பா ஆராய்ச்சி எல்லாம் செய்றாங்க? இவனுக மூளை ஆராய்ச்சியை அணுகும் சக்தி இல்லாததாச்சே!!! அதெல்லாம் மேதை உமக்குத் தெரியாதா???


# அது அறிவியலின் ‘புனிதமான உண்மையை’ பிற துறைகள் ‘திருடிக்கொள்ளும்’ முயற்சி அல்ல.

ஆமா என் அப்பன் குதிருக்குள்ள இல்லை!!!

அறிவியலில் கண்டுபிடிக்கப் பட்டு வரும் விடைகளை எடுத்து, திருடி, இது அந்த வேதத்திலேயே இருக்கு. அதனால அந்த வேதக் குப்பைதான் முதன்மையானதுனு நாங்க சொல்லத்தான் செய்வோம். ஏன்னா எங்க வேதம்தான் அறிவியலைவிட மூத்தது. அதில் எல்லாமே இருக்கு! ஆனால் நீங்க இப்போ கண்டுபிடிச்சு சொன்னதும்தான் நாங்க அதையெல்லாம் தோண்டி எடுக்கிறோம்!

# உதாரணமாக ரிக்வேதத்தின் சிருஷ்டிகீதம் இன்றும் அறிவியல் பிரபஞ்ச ஆய்வாளர்கள் வினவும் அடிப்படை வினாக்களை தானும் எழுப்பிக்கொள்கிறது.

ரிக் வேதம்? அதாவது ஒரு மத நூல்? பண்பாடு, கலை, தத்துவம்னு சொல்லிக்கிட்டு திரிஞ்சதுல இருந்து மதத்துக்கு, மதநூலுக்குத் தாவுது, வேதாளம்! 

சரி, அதனால என்ன? ரிக் வேதமென்ன? உலகறிவே இல்லாத சிறு பிள்ளைகூட அந்த கேள்விகளை எழுப்பும்! இதென்ன பெரிய விடய்ம?
ரிக் வேதமோ, சிறுபிள்ளையோ, வினாவை எழுப்புவதல்ல, பெரிய விடயம்! புதிய புதிய விடையை கொடுப்பதுதான் முக்கியம்! அதை  யாரு கொடுக்கிறா எனபதுதான் முக்கியம்! அப்புறம் இன்னைக்கு கொடுத்த விடையை நாளைக்கு உடைத்து அது தப்புனு இன்னொருவர் சொல்லுவதையும் ஏற்றுக்கொள்வது அறிவியலாளன் மட்டுமே! அது மதத்துக்கோ, அல்லது கலைக்கோ, தத்துவத்துக்கோ, மதவாதிக்கோ ஒருபோதும் ஒத்துவராது!

# இன்றைய பிரபஞ்சவியல் சென்று முட்டிநிற்கும் திகைப்பை தானும் பதிவு செய்கிறது. ஓர் ஆய்வாளன் ரிக்வேதத்தின் அந்தப்பாடலை இன்றைய பிரபஞ்சவியலுடன் ஒப்பிட்டு ஓர் ஆய்வைச்செய்தானென்றால் உடனே அதை மதத்தையும் அறிவியலையும் கலந்துகட்டி அடிப்பது என்று சொல்வதென்பது அறியாமை மட்டுமே.

ஆய்வு???மதவாதி எதுக்குப்பா ஆய்வாளன் ஆகிறான்? ஒரு ஆய்வாளன், அறிவியலாளன் என்பவன் எந்த ஒரு முந்தைய தவறுகளையும் ஏற்றுக்கொள்ளும் மனமுள்ளவன்! அப்படியொரு மூளையுள்ளவன். நீர் பிதற்றுகிற இந்த மதம்போற்றும் "மதவெறிபிடித்த ஆய்வாளனுக்கு" என்றுமே அந்த மனதோ மூளையோ வராது! அதான்  உம்மை மாதிரி ஆட்கள் இது மாதிரி எதையாவது உளறிக்கொட்டிப் பொழைப்பு ஓட்டுறீங்க!

-----------------------------------
Her is something for you!

You cant fool in Science. There will be serious consequences!! Look what happened when someone,  a big scientist, "improperly quoted" others' work without giving proper credit!!!

PM's science adviser apologises for plagiarism in science journal


NEW DELHI: India's top scientist and Prime Minister Manmohan Singh's adviser CNR Rao had to apologise to a leading scientific journal for reproducing text of other scientists in his research paper.

"The corresponding authors sincerely apologise to the readers, reviewers, and editors for this oversight and for any miscommunication," Rao and his co-author SB Krupanidhi said in an apology to 'Advanced Materials', a peer-reviewed journal covering materials science.
Remember! You cant steal someone's results and interpretation and strengthen rig vedha!!!

---------------------------



இந்த அறியாமைக்கூற்றுக்கள் நம்மிடையே உருவாவதற்கான முக்கியமான காரணம் நாம் அறிவியலை உள்ளூர தொழில்நுட்பம் என்று புரிந்து வைத்திருப்பதே. 

வந்துட்டாரு!!! அறிவிலை எப்படி நானும் நீயும், அறிவிலாளர்கள் எல்லாம் புரிந்துகொள்ளனும்னு சொல்ல!! எல்லாம் தெரிந்த இந்த மேதாவிக்குத்தான் தெரியும், எதை எப்படிப் புரிந்து கொள்ளனும்னு.. கேட்டுக்கோங்கப்பா!!!

# அறிவியலுக்கு கலையிலும் தத்துவத்திலும் மானுடப்பண்பாட்டின் எல்லா தளங்களிலும் வேர் உண்டு. எல்லா இடங்களிலிருந்தும் அது தன் வேர்நீரை எடுத்துக்கொள்கிறது.

அதாவது, மேதை என்ன சொல்றாருனா.. பண்பாடு, கலை, மதநூல்களில், (ரிக் வேதத்திலேயே) உலகமே 106+ தனிமங்களால் (இந்த ஆளையும் சேர்த்துத்தான்) ஆனதுதான் னு  சொல்லியிருக்கு?! உதாரணத்துக்கு நம்ம ஜெயவமோஹனை எரிச்சால் (no offense here) அவரு ஆக்ஸிடைசாக, டீஹைட்ரேட் ஆகி, கார்பன் டையாக்ஸைடாகி, கடைசியில் வெறும் கரியாக, கார்பனாகிவிடுவார்னு பண்பாடு கலை தத்துவும் வேதம் எல்லாத்துலயும் "oxidising equation" எல்லாம் எழுதி சொல்லியிருக்கு? அப்படித்தானே?

இப்போ எரிந்த பிறகு இருக்க கார்பன் ஜெயமோவனும், மின்னும் வைரமும் ஒண்ணுதான்! ரெண்டுமே வெறும் கார்பன்ந்தான். ஆனா பார்க்க ஒண்ணு மின்னும், இன்னொன்னு கருப்பா கரியா இருக்கும்னு ரிக் வேதத்திலேயே சொல்லியிருக்கு! அப்படித்தானே?


ஆமா ரிக் வேதத்தில் என்னதான் சொல்லல? எல்லாமே சொல்லியிருக்கா???

# உலகமெங்கும் இன்று கல்வி என அளிக்கப்படுவது அறிவியல்கல்வி மட்டுமே. மெல்லமெல்ல மற்ற கல்விகள் அனைத்துமே பயனற்றவை எனப் புறந்தள்ளப்பட்டுவிட்டன.

அதுக்கென்ன பண்ணுறது? உண்மையத்தான் உலகமயமாக்க முடியும்! மத்வாதிகள் சிலர் இப்படி நீர் ஒப்பாரி வைப்பதுபோல் வைப்பதால் உலகமெங்கும் வெட்டி வேதங்களை முதன்மைக் கல்வியா ஆக்கிப்புடுவாங்களா என்ன?

மேலைநாடுகளாவது இலக்கியம், சிந்தனை போன்றவற்றுக்கு ஆரம்பநிலையில் ஒரு முக்கியத்துவத்தை அளிக்கின்றன. கீழைநாடுகள் ‘முன்னேற்ற வெறி’ யில் அறிவியலை அனைத்து நோய்களுக்கும் மருந்தான சஞ்சீவி போலத் தழுவிக்கொண்டுவிட்டன.

இப்போ என்ன பண்ணனும்? இந்த உருக்கமான உன்னதப் பதிவை வாசிச்சுப்புட்டு, எல்லாரும் அறிவியலை தூக்கி எறிந்துவிட்டு வேதம் படிச்சு பண்டாரமாகிடுங்கப்பா!

Monday, May 7, 2012

பெண்கள் உடைக்கு வரம்பு தேவையா? நீயா நானா?

கொஞ்ச நாளா நீயா நானா கோபிநாத் ஆண் - பெண் அலுவலகப் பிரச்சினைகள், ஈவ் டீஸிங் பிரச்சினைகள் எல்லாத்தையும் பெண்களை விவாதிக்க வைக்க ஆரம்பித்து விட்டார். இது ரொம்ப நல்ல விசயம்தான். இதில் பெண்கள் பலர் தங்கள் பக்கமுள்ள நியாயத்தை அழகா எடுத்து வைக்கிறாங்க.

* ஒரு பெண்கள் கல்லூரி பேராசிரியை சொல்றாரு.. மாணவிகளுக்கு இதுபோல் பிரச்சினையினு வரும்போது, நான் "அடக்கமாக", "தூண்டுதல் உண்டாக்காத ஆடை" அணியுங்கள்னு சொல்றேன்னு சொன்னாரு.

* இந்த கல்லூரிப் பேராசிரியையின் அறிவுரையை,  "சரியான தீர்வு இல்லை!", இல்லை "தவறான அறிவுரை" னு ஒரு கவிஞையும், டாக்டர் ஷாலினியும் சொன்னாங்க.

அப்போ எதுதான் தீர்வு? என்று வினவினார் அவர்.

ஆளுமைதான் தீர்வு என்றார் கவிஞர். அதாவது அடங்கிப்போனால்த்தான் ஏறி மேய்றானுக.  நான் உன்னைவிட எந்தவகையிலும் குறைந்தவ இல்லைனு நீ அவனுகளுக்கு தெளிவு படுத்துங்கிற மாதிரி அறிவுரைகள்..இந்த ஆளுமையின் பின் விளைவுகளைப் பத்தி யாரும் எடுத்து வைக்கவில்லை!

டாக்டர் ஷாலினி, ஓரளவு நல்லாவே பேசினார். :) பஸ்ல கை வைக்கிறவன் எல்லாம் அமைதியான பெண்களைத்தான் பலியாடாக்கிறான். துணிவுடன் எதிர்க்கும் பெண்களிடம் அப்படி செய்வது இல்லைனு சொன்னாரு. அதாவது, ஆளுமைதான் தீர்வு என்பதுபோல் இவரும் பேசினார்..இங்கே டாக்டர் எஸ் கொஞ்சம் தடம் புரண்ட மாதிரி தெரிஞ்சது எனக்கு. இங்கே ஈவ்டீஸிங்/காமெண்ட்ஸ் பத்திதான் பேசிக்கிட்டு இருந்தாங்க. இவரு ஃபிசிகல் அப்யூஸ் (இதெல்லாம் அப்பட்டமான  க்ரைம்) பத்தியும், ஆண் மனநோயாளிகள் மனநிலை பத்தியும் பேச ஆரம்பிச்சுட்டார்..

இதுல விவாதிக்க வந்த எதிர் அணி ஆம்பளைங்க நெறையப்பேரு கூறுகெட்ட தனமாத்தான் பேசினாங்க. ஒருவரை காமெண்ட் செய்வது தவறுனுகூட தெரியாமல் இருக்காங்க இந்த வாலிபக்குஞ்சுகள்! எங்கேயிருந்து இந்த மாதிரி அரைவேக்காடுகளை பிடிச்சுட்டு வந்தாங்கனு தெரியலை. ஒரு இளம் எழுத்தாளர் சுமாராப் பேசினாரு. பெண்களே, பெண்ணியவாதிகளே,  இதுபோல் அரைகுறை ஆடையை தவிர்க்கனும் என்றும், பெண் தன்னைத்தானே  ஒரு பார்வைப்பொருளா, அழகுப்பொருளா, கவர்ச்சிப் பொருளா சித்தரிக்கக்கூடாதுனு நம்புறாங்கனு சொல்லி கொஞ்சம் "ஸ்கோர்" பண்ணினார்.

சரி, ஆடைங்கிறது என்னுடைய இஷ்டம். நீ யாரு அதைச் சொல்ல? என்ற வாதமெல்லாம் சரிதான். அதை நிச்சயம் மதிக்கனும்தான். சரி நாளைக்கு வெயில் தாங்க முடியாமல், பிரா, ஜட்டியோடதான் போவேன்னு , அதுதான் எனக்கு கம்ஃபர்ட்டபிலா இருக்கு, இல்லைனா நிர்வாணமா போவேன்னு  எந்த ஒரு ஆணோ, பெண்ணோ இன்றைய நிலையில் சொல்ல முடியாது. அதனால இன்றைய நிலையில் ஆடைக்கும் நிச்சயம் ஒரு வரம்பு இருக்கத்தான் செய்யுது. தேவையானால் சட்டமே உள்ள நுழையும்.

அதனால நான் ஆடைனு நெனைக்கிற  பிரா, ஜட்டியோடதான் போவேன், உனக்கென்ன? னு யாரும் வாதம் செய்ய முடியாது. உடனே அப்படி நாங்க செய்யல/சொல்லல னு சொல்லுவாங்க. நீங்க சொன்னதா நான் சொல்லவில்லை! என்னுடைய கேள்வி, 

* இந்த "வரம்பு" கோடை எங்கே போடுவது என்பது பெண்ணியவாதிகளுக்கு தெரியுமா? இல்லைனா ஆடை என்பது  என் இஷ்டம் என்று வாதிட்ட பெண்களுக்கு தெரியுமா?  

* யாருக்குமே தெளிவாத் தெரியாதுனு நம்புறேன். இல்லைனா தெரிஞ்ச மாதிரி ஏதாவது பதில் சொல்லுவாங்க, ஆனால் அதில் "பதிலை"த் தேடிப்பார்த்தால் "எதுவும் தெளிவாக"  இருக்காது.

மறுபடியும் கேக்கிறேன்..

* ஆமா, அது எங்கே இருக்கு உங்க உடைக்கு வரம்புக் கோடு?

உடனே ஆண்களுக்கு எங்கே இருக்கு அந்த வரம்புக் கோடு இருக்கு? னு இன்னொரு கேள்வி கேட்க வேண்டாம்!

Are you not going say anything if someone comes half-naked and say, "that is my business???"